Membumikan Pendidikan Akhlak Tasawuf
Abstract
Setiap zaman silih berganti, dengan pergantian tersebut menyebebkan munculnya zaman baru atau dikenal juga dengan nama era baru. Kehidupan manusia demikian juga senantiasa mengalami peremajaan, yang tua akan kembali ke alam kubur, namun kehidupan dilanjutkan oleh anak cucu mereka. Peremajaan sering lazim terjadi dan fakta kehidupan berlangsung secara terus menerus, ada yang pergi dan ada juga yang terlahir, populasi manusia selalu bertumbuh dan meningkat jumlahnya. Zaman baru berawal dari zaman kuno atau tua, akan tetapi nilai kebaharuan akan selalu terikat dengan nilai klasik terutama pada aspek pembentukan moral spiritual dimesnsi sufistik. Setiap era perkembangan manusia, selalu diwarnai dengan perbuhan peradaban yang sejatinya menuju ke arah yang lebih baik, namun tidak selamanya idealisme itu menjadi suatu kenyataan dimana peradaban manusia cenderung mengalami pergeseran terutama pada pola perilaku. Kalau dulunya anak-anak senang bersenda gurauau dengan orang tua, sanak saudara dan kawan sekitar lingkungannya, namun sekarang sangat berbeda jauh akibat mereka sudah asyik dengan kesibukannya masing-masing melalui dunia maya. Inilah yang menjadi tugas yang berat bagi semua kalangan, baik orang tua, guru dan juga lingkungan sosial. Perubahan perilaku masyarakat sudah nampak jauh atas nama mengikuti jaman now untuk segera meninggalkan jaman old
Downloads
References
Asmaran, A. (2020). KONTRIBUSI IMAM AL-GHAZALI TERHADAP EKSISTENSI TASAWUF. Al-Banjari: Jurnal Ilmiah Ilmu-Ilmu Keislaman, 19(1), 15–30.
Aunillah, nurla isna. (2011). panduan menerapkan pendidikan karakter di sekolah.
AYU MAGFIROH, D. (2018). PERKEMBANGAN TASAWUF SHOLAWAT WAHIDIYAH DI PONDOK PESANTREN AT-TAHDZIB JOMBANG TAHUN 1993-2001. Avatara, 6(2).
Azaki Khoiruddin. (2013). (dapat dibaca dalam repositotry.bungabangsacirebon.ac.id) Azaki Khoirudin, Pendidikan Akhlak Tasawuf Menyelami Nalar Spiritual Cak Nur, (Kapas: nun Pustaka, 2013), h. 26No Title.
Badruzaman, D. (2018). Perkembangan Paradigma Epistemologi dalam Filsafat Islam. KACA (Karunia Cahaya Allah): Jurnal Dialogis Ilmu Ushuluddin, 8(2), 155–171.
Badwi, A. (2017). METODE DALAM MENCAPAI KESUFIAN (Perkembagan Tasawuf dan Maqamat dalam ilmu Tasawuf). Ash-Shahabah, 3(1), 101–106.
Bahri, S. (2015). Implementasi pendidikan karakter dalam mengatasi krisis moral di sekolah. Ta’allum: Jurnal Pendidikan Islam, 3(1), 57–76.
Bakry, M. M. (2018). Maqamat, ahwal dan konsep mahabbah ilahiyah Rabi ‘ah AL-‘Adawiyah (Suatu kajian tasawuf). AL ASAS, 1(2), 76–101.
Diyah, F. H. (2019). Konsep nilai-nilai pendidikan akhlaq dalam kitab Alaalaa karya Syekh Az-Zarnuji dan Relevansinya dengan Pendidikan Karakter di Era Globalisasi. Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim.
Djollong, A. F., & Akbar, A. (2019). Peran Guru Pendidikan Agama Islam Dalam Penanaman Nilai-Nilai Toleransi Antar Ummat Beragama Peserta Didik Untuk Mewujudkan Kerukunan. Jurnal Al-Ibrah, 8(1), 72–92.
hamka. (2017). (baca dalam repository.bungabangsa.ac.id) Hamka, Lembaga Budi, dalam Nur Hidayat (ed), Op, Cit., h. 68.
Hamka. (2017). Hamka, Lembaga Hidup,cet. Ke III (Jakarta: Republika Penerbit, 2017), h. 266.
Heri Gunawan. (n.d.). Heri Gunawan, Pendidikan Karakter, hlm. iii.
Heri Gunawan. (2013). Heri Gunawan, Pendidikan Karakter: Konsep dan Implementasi, Dalam Azaki Khoirudin, (ed) Pendidikan Akhlak Tasawuf Menyelami Nalar Spiritual Cak Nur, (Kapas: nun Pustaka, 2013), h. 4.
Idris, D. M., & Usman, U. (2019). Peranan Pendidikan Akhlak dalam Mengembangkan Kepribadian Peserta Didik di Madrasah Aliyah Negeri 1 Parepare. Al-Musannif, 1(2), 77–95.
Iriany, I. S. (2017). Pendidikan karakter sebagai upaya revitalisasi jati diri bangsa. Jurnal Pendidikan UNIGA, 8(1), 54–85.
Isa, A. Q. (2016). Hakekat Tasawuf. Qisthi Press.
Kholilurrohman, H. (2019). RISALAH MENJELASKAN KEBATILAN PENDAPAT NUR MUHAMMAD SEBAGAI MAKHLUK PERTAMA: Buthlan Awwaliyyah an-Nur al-Muhammadiy-Karya Al-Imam Al-Hafizh Abdullah ibn Muhammad al-Harari al-Habasyi (L 1328-W 1429 H). NURUL HIKMAH PRESS.
Lalo, K. (2018). Menciptakan generasi milenial berkarakter dengan Pendidikan karakter guna menyongsong era globalisasi. Jurnal Ilmu Kepolisian, 12(2), 8.
Mansur, S. (2015). Akhlak Tasawuf.
Maya, R. (2017). Karakter (Adab) Guru dan Murid Perspektif Ibn Jama’ah Al-Syafi’i. Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam, 6(02), 33.
Mia, K. (2020). PENANAMAN NILAI-NILAI SPIRITUAL DALAM KEGIATAN TAREKAT QADIRIYAH NAQSYABANDIYAH (TQN) DI LEMBAGA DAKWAH TQN SURYALAYA KABUPATEN BANYUMAS. IAIN Purwokerto.
Mukasif, A. B., & Frieda, N. R. H. (2017). PERJALANAN HIDUP BERTASAWUF (Studi Kualitatif dengan Interpretative Phenomenological Analysis pada Pelaku Tasawuf). Jurnal Empati, 5(2), 362–366.
Musliadi, M. (2014). Epistemologi Keilmuan dalam Islam: Kajian terhadap Pemikiran M. Amin Abdullah. Jurnal Ilmiah Islam Futura, 13(2), 160–183.
Musyfiqah, K. (2018). Perilaku Manusia Atas Nikmat Allah Dan Ketiadaannya Dalam Al-Qur’an. Jakarta: Fakultas Ushuluddin Dan Filsafat UIN Syarif Hidayatullah.
Muvid, M. B. (2019a). STRATEGI DAN METODE KAUM SUFI DALAM MENDIDIK JIWA: Sebuah Proses untuk Menata dan Mensucikan Ruhani agar Mendapatkan Pancaran Nur Illahi. Goresan Pena.
Muvid, M. B. (2019b). TASAWUF SEBAGAI REVOLUSI SPIRITUAL DI ABAD GLOBAL. Literasi Nusantara.
Nata, H. A. (2016). Pendidikan dalam perspektif Al-Qur’an. Prenada Media.
Ridhoi, M. (2017). PENDEKATAN SAINTIFIK PEMBELAJARAN PAI PERSPEKTIF JEAN PEAGET. AL-IBRAH, 2(1), 140–164.
Ridwan, M. (2018). Konsep Tarbiyah, Ta’lim Dan Ta’dib Dalam Al-Qur’an. Nazhruna: Jurnal Pendidikan Islam, 1(1), 37–60.
Rohman, F. (2019). Perkembangan Pendidikan Agama di Sekolah Sejak Indonesia Merdeka. TAZKIYA, 8(1).
Rosihon Anwar. (n.d.). Rosihon Anwar, Akhlak Tasawuf, Edisi Revisi. H. 151.
Sodiq, A. (2014). KONSEP PENDIDIKAN TASAWUF (Kajian Tentang Tujuan dan Strategi Pencapaian dalam Pendidikan Tasawuf). Ijtimaiyya: Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam, 7(2), 41–66.
Sudirman Teba. (2013). Sudirman Teba, Orientasi Sufistik Cak Nur: Komitmen Moral Seorang Guru bangsa. Dalam Azaki Khoirudin, (ed) Pendidikan Akhlak Tasawuf Menyelami Nalar Spiritual Cak Nur.(Kapas: nun Pustaka, 2013) h. 29.
Sudirman Terba. (n.d.). Sudirman Terba, Orientasi Sufistik Cak Nur: Komitmen Moral Seorang Guru Bangsa, Jakarta: KPP, hlm. 194.
Sulkan, M. (2020). Pemanasan Global dan Masa Depan Bumi. Alprin.
Syamsul Kurniawan. (2013). Syamsul Kurniawan dan Erwin Mahrus, Jejak Pemikiran Tokoh Pendidikan Islam. Dalam Azaki Khoirudin, (ed) Pendidikan Akhlak Tasawuf Menyelami Nalar Spiritual Cak Nur.(Kapas: nun Pustaka, 2013) h. h. 34-35.
Wathoni, L. M. N. (2020). Akhlak Tasawuf: Menyelami Kesucian Diri.
Yusuf, W. F. (2018). Implementasi Kurikulum 2013 (K-13) Pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Sekolah Dasar (SD). Al Murabbi, 3(2), 263–278.
Copyright (c) 2019 Hadarah

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.